«Рязанская губерния отражает историю всей России»: Михаил Урманов — о людях, вещах и памяти
Историк Михаил Урманов рассказал о Рязанской губернии в эпоху Российской империи
© ООО "Региональные новости"
«Рязанские новости» начинают новый проект «По следам Рязанской губернии», посвящённый истории региона и людям, которые её создавали. С профильными экспертами мы расскажем о событиях, предметах и судьбах, сохранивших память о прошлом Рязанского края. Первым героем серии стал заведующий историческим отделом Рязанского исторического музея Михаил Урманов.
Вместе мы прошли по новой экспозиции «Рязанская губерния в эпоху Российской империи» и поняли, что за каждым музейным экспонатом скрывается история — иногда целой семьи, иногда города, а порой и всей страны.
Мы узнали, как связаны с Рязанью кубок Петра I и знамя генерала Скобелева, рассмотрели старинные фотографии и побывали в крестьянской избе.

— Михаил Станиславович, чему посвящена экспозиция?
— Мы рассматриваем здесь общероссийские исторические реалии через историю нашего края. Хронологически это период от начала XVIII века до 1917 года — фактически вся история Российской империи.
Построена выставка таким образом, что посетитель сначала попадает в своеобразную ротонду. Здесь представлены подлинные портреты российских монархов из собрания музея, а в витринах находятся предметы, которые так или иначе связаны с их правлением.
И уже с первых шагов можно увидеть, насколько тесно история государства переплетается с историей Рязанской губернии.
Например, здесь находится очень интересный стеклянный кубок, который Пётр Первый подарил своему денщику Льву Селиванову. На первый взгляд может показаться: а какое отношение это имеет к Рязани?
Но связь самая непосредственная. От Льва Селиванова пошёл известный рязанский дворянский род Селивановых. Один из его потомков — Алексей Васильевич Селиванов — возглавлял Рязанскую учёно-архивную комиссию и был одним из основателей нашего музея. Именно он в 1884 году передал этот кубок в музейное собрание.

Причём сохранилась и очень любопытная семейная история. Алексей Васильевич вспоминал, что его дед, помещик села Любава Зарайского уезда, хранил этот кубок и использовал его во время престольных праздников. Выборные крестьяне приходили поздравлять помещика, а тот угощал их из старинного кубка Петра I. И Селиванов пишет в воспоминаниях буквально следующее: после такого угощения гости расползались из барского дома на четвереньках.
Так что этот предмет связывает воедино сразу несколько историй — Петра I, рязанское дворянство и историю самого музея.
— Среди экспонатов есть вещи, которые впервые показывают посетителям?
— Да. Например, сейчас впервые представлен роскошный коронационный альбом Александра II. Он совсем недавно прошёл реставрацию. Это огромная книга — почти метр высотой и весом около тридцати килограммов.
У каждого российского императора были свои коронационные альбомы, где подробно описывалась церемония венчания на царство. Но альбом Александра II считается одним из самых роскошных.
Всего было выпущено четыреста экземпляров: двести на русском языке и двести на французском. Их вручали российским и иностранным гостям, присутствовавшим на коронации. Сегодня посетители могут увидеть не только сам подлинник, но и полистать его страницы в мультимедийном формате.



ПЁТР I, РЕФОРМЫ, ИМПЕРИЯ
— Что особенно привлекает внимание посетителей в этом разделе?
— Здесь можно рассказывать очень долго. Мы показываем церковные, военные, денежные, образовательные реформы Петра. Но один из самых интересных предметов — подлинная «Арифметика» Леонтия Магницкого 1703 года. Это один из первых учебников для цифирных и навигацких школ.
Самое интересное заключается в том, что арифметикой в современном понимании книга вовсе не ограничивается. Здесь есть задачи по алгебре, геометрии, тригонометрии, сведения по навигации, философские рассуждения и даже стихи. По сути, это была настоящая энциклопедия знаний своего времени.


От реформ Петра посетители переходят к военной истории Российской Империи.
Одно из центральных мест в экспозиции занимает Михаил Скобелев. Хотя Скобелев родился не на рязанской земле, его семья владела имением в нынешнем селе Заборово. Его дед приобрёл его ещё в первой половине XIX века. Поэтому Скобелева традиционно считают человеком, тесно связанным с нашим краем. Он провёл более тридцати сражений и не потерпел ни одного поражения. Современники называли его «Суворову равным».
В музее представлены его ордена, медали, фотографии и личное знамя. Причём история этого знамени совершенно удивительная. Скобелев дружил с художником Василием Верещагиным.

Однажды, как вспоминал сам Верещагин, генерал в порыве щедрости подарил ему свой генеральский значок — небольшое знамя, с которым прошёл двадцать два сражения. Но позже началась Ахал-Текинская экспедиция. Первые штурмы крепости Геок-Тепе оказались неудачными. Скобелев был человеком суеверным и написал Верещагину письмо с просьбой вернуть знамя, так как решил, что вместе с ним ушла и удача.
Художник подарок возвращать не стал. Вместо этого он вместе с супругой изготовил новое знамя из индийской шали, купленной на восточном базаре. Именно это знамя сегодня находится в экспозиции. С ним Скобелев взял крепость и после этого признал его своим личным знаменем.

«ЗОЛОТОЙ ВЕК МАТУШКИ ЕКАТЕРИНЫ»
— Большой раздел посвящён Екатерине II. Почему именно ей уделено столько внимания?
— Потому что именно при Екатерине начинается история Рязанской губернии в том виде, в котором мы её знаем.
Если Пётр Первый заложил сам принцип губернского деления государства, то Екатерина довела эту систему до конца. Именно тогда возникает Рязанская губерния. Именно в это время Переяславль-Рязанский получает современное название — Рязань.
Кроме того, Екатерина провела огромное количество реформ. И административных, и судебных, и образовательных. Но если говорить о восприятии этой эпохи современниками, то для дворян это был прежде всего век необыкновенного расцвета. Не случайно они потом ещё много десятилетий вспоминали это время как «золотой век матушки Екатерины».

В экспозиции представлены документы и материалы о реформах, фарфоровая посуда, стекло, украшения, веера, шкатулки — вещи, которые помогают почувствовать атмосферу времени.
Есть, например, очень интересный экспонат, связанный с историей медицины. Это слепок с памятной медали, посвящённой прививке Екатерины II от оспы. Тогда императрица одной из первых сделала прививку. Затем настояла на том, чтобы её сделали наследнику престола и придворным.
Получается интересная история: прививку разработал английский врач, однако в самой Европе многие относились к ней с недоверием. А в России благодаря позиции Екатерины вакцинация распространялась довольно активно.

— Получается, Екатерина изменила не только систему управления государством?
— Конечно. Очень большое значение имело освобождение дворян от обязательной государственной службы. Служить по-прежнему было почётно. Многие продолжали делать карьеру в армии или на гражданской службе. Но теперь дворянин мог остаться в своём имении и заниматься хозяйством.
Начинают строиться усадьбы, разбиваются парки, копаются пруды, появляются домашние театры. Фактически происходит расцвет дворянской культуры.
Именно поэтому следующий зал оформлен как своеобразное пространство дворянской жизни.
КАК ЖИЛИ РЯЗАНСКИЕ ДВОРЯНЕ?
— Вы старались показать быт дворян не только через отдельные предметы?
— Да. Нам хотелось создать атмосферу. Поэтому здесь есть и элементы бального зала, и гостиная, и мужской кабинет, и будуар.
Вот, например, стоят лёгкие стулья, которыми пользовались на балах. Размещены портреты известных рязанцев, продемонстрировано бальное платье:

Очень интересная вещь — родословные древа. Практически каждая уважающая себя дворянская семья стремилась показать древность происхождения. Поэтому родословные оформлялись красиво и торжественно. Естественно, все старались найти как можно более знаменитых предков.

96 ПРОЦЕНТОВ НАСЕЛЕНИЯ СОСТАВЛЯЛИ КРЕСТЬЯНЕ
— Но всё-таки основная часть населения губернии жила совсем иначе.
— Конечно. Если говорить о сословной структуре Российской империи, то дворянство составляло примерно один процент населения. Столько же приходилось на духовенство. Около одного процента — купечество. Ещё примерно один процент — мещане. А остальные 96 процентов — крестьяне.
Поэтому без рассказа о крестьянстве невозможно понять историю страны. Этот раздел начинается с 1861 года — года отмены крепостного права, потому что до этого крестьянский быт менялся очень медленно.
Если сравнить жизнь крестьянина XV века и начала XIX века, различий окажется не так много. А вот после реформы начинается совершенно новая эпоха: часть крестьян разоряется и уходит в города, формируется рабочий класс. Другие, наоборот, начинают успешно вести хозяйство и богатеют настолько, что порой становятся состоятельнее помещиков.
— Одним из центральных объектов здесь стала крестьянская изба?
— Да. Причём это настоящая изба. Она специально была приобретена для экспозиции, разобрана, перевезена и собрана уже здесь. Конечно, она относится уже к XX веку. Нам было важно показать реальный интерьер крестьянского дома. Теперь посетители могут увидеть устройство избы и с помощью мультимедийных материалов узнать, что такое красный угол, как была организована печная часть дома, где хранились вещи и как строился повседневный быт семьи.



РЕМЁСЛА И ПРОМЫСЛЫ
После отмены крепостного права многие промыслы получили мощный толчок к развитию. Для посетителей создана интерактивная карта губернии. Можно выбрать любой уезд и посмотреть, чем занимались его жители. Например, север губернии славился плотниками. Особенно выделялись районы вокруг Касимова. Там же было развито бондарное дело — изготовление бочек. Очень известными считались мастера из села Ижевское — родины Константина Циолковского. Скопин и Касимов славились гончарным производством.
С валянием валенок ситуация была проще — этим занимались практически повсеместно. То же самое касается обработки льна, шерсти, ткачества и прядения.
А вот кружевоплетение имело свои признанные центры, прежде всего это Михайловский уезд. Именно оттуда происходит знаменитое михайловское цветное кружево.

— Часто говорят о какой-то особой рязанской самобытности. Насколько это справедливо?
— Особенности, конечно, были. Но я бы сказал иначе. Рязанская губерния интересна тем, что она очень точно отражает историю всей России.
У нас есть собственные бренды — скопинская керамика, михайловское кружево. Но если посмотреть шире, то мы увидим те же процессы, что происходили по всей стране.
Поэтому мне нравится такое сравнение: Рязанская губерния отражает Россию так же, как капля росы отражает окружающий мир.




НАЧИНАЕТСЯ ЭПОХА МОДЕРНИЗАЦИИ
От крестьянской деревни экспозиция переносит посетителя в губернскую Рязань конца XIX — начала XX века. На плане города ещё нет привычных современным рязанцам кварталов, зато уже можно увидеть губернский центр, вступающий в эпоху модернизации.
— Что вы хотели показать в этой части экспозиции?
— Прежде всего живой город. Не просто набор дат и документов, а пространство, где люди учились, лечились, ходили по магазинам, слушали музыку и фотографировались. Здесь представлены губернаторы и вице-губернаторы.
Самый известный из них, конечно, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. У нас сохранились его рабочий стол и кресло. Можно увидеть, как выглядела система образования, какие существовали больницы, аптеки и лечебницы.
Есть медицинские инструменты того времени, музыкальный магазин, фотоателье, магазин одежды:




— В этой части экспозиции посетитель буквально выходит на улицу губернского города?
— Именно так. С одной стороны здесь расположен фасад дома, который хорошо знаком рязанцам и сегодня. Сейчас там находится один из музейных центров, а в XIX веке это был дом купчихи Морозовой, где снимал квартиру Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. Мы старались показать город как живой организм.


Огромным событие для Рязанской губернии стало появление железной дороги. Первая железная дорога пришла сюда в 1863 году. Тогда же появился вокзал Рязань I. Для людей XIX века это была настоящая революция.
Поэтому в экспозиции представлены фонарь путевого обходчика, фуражка машиниста, сигнальная дудка, инструменты железнодорожников. Есть даже сундучок машиниста и дорожный саквояж путешественника.


— Многие рязанцы знают названия Рюминская роща или банк Живаго, но не всегда помнят, кто стоял за этими именами.
— Именно поэтому мы решили рассказать о людях, благодаря которым эти названия появились. Для Рязани конца XIX века огромное значение имели купцы-благотворители. Например, Гаврила Рюмин. Рязанцы до сих пор знают Рюминскую рощу, которую чаще называют просто Горрощей.
Есть Пётр Мальшин, имя которого связано с Мальшинской богадельней.
Есть Сергей Афанасьевич Живаго. Его имя сохранилось в названии знаменитого банка. Это был один из богатейших купцов своего времени. Он жил уже в Москве, но свои рязанские корни никогда не забывал. Значительная часть прибыли его банка направлялась на благотворительность.
КАК РЯЗАНЦЫ ОПРЕДЕЛИЛИ ВОЗРАСТ СВОЕГО ГОРОДА?
Экспозиция приводит посетителя к истории самого музея. Завершается всё витриной, посвящённой Рязанской учёно-архивной комиссии.
— Для нас это особое место. Именно на заседании комиссии 15 июня 1884 года было принято решение об открытии исторического музея. Можно сказать, что именно здесь начинается история нашего учреждения.
В витрине представлены первые музейные предметы. Самый «взрослый» экспонат — икона Флора и Лавра XVIII века.
Но значение комиссии этим не ограничивается. Во многом именно благодаря её работе Рязань обрела свой официальный возраст. Сегодня все привыкли к тому, что город ведёт историю с 1095 года, но когда-то эту дату ещё нужно было доказать.
Именно учёно-архивная комиссия провела соответствующие исследования и в 1895 году Рязань впервые отпраздновала своё 800-летие.

«ИСТОРИЯ ДАЁТ ЧЕЛОВЕКУ ВНУТРЕННЮЮ СВОБОДУ»
— За годы работы вы наверняка заметили, что люди приходят в музей с разным багажом знаний и разными представлениями о прошлом.
— Конечно. Именно поэтому одних интересует оружие, других — платья, третьих — техника. Мальчишки обычно сразу идут к саблям и пушкам.
Девочки чаще обращают внимание на бальные платья и украшения. Взрослые ведут себя примерно так же.
Женщин нередко увлекают, например, бальные книжечки — маленькие записные книжки, которые по-французски назывались carnet de bal. В них дамы записывали номера танцев и фамилии кавалеров, чтобы не перепутать, с кем обещали танцевать.
Мужчины чаще интересуются оружием, техникой, мебелью.
Поэтому экскурсовод всегда старается понять, кто перед ним, и уже под это строить рассказ.
— Часто ли приходится сталкиваться с историческими мифами?
— Да, история вообще окружена множеством мифов и стереотипов. Но музей как раз и нужен для того, чтобы человек мог увидеть подлинные вещи, документы, свидетельства эпохи и составить собственное представление.
— И последний вопрос. Михаил Станиславович, если говорить о прошлом Рязанской губернии и истории вообще, что, на ваш взгляд, сегодня особенно важно сохранить?
— Прежде всего — понимание собственной истории. Потому что история — это не набор дат и фамилий в учебнике. Это опыт, который общество накапливало столетиями.
Сегодня можно часто услышать разные красивые фразы: «Без прошлого нет будущего», «Народ, не знающий своей истории, не имеет будущего». Эти слова кажутся избитыми, но в них действительно есть смысл.
Человек, который знает историю своего народа, своего края, своей семьи, понимает, каким путём всё это было достигнуто. Он знает не только победы, но и ошибки, трудности, кризисы, через которые проходили предыдущие поколения.
Если таких знаний нет, людьми очень легко управлять. Им можно внушить практически всё что угодно. Можно убедить, что их страна никогда ничего не достигала, что их предки ничего не создали и ничего не значили. И если человек не знает историю, ему нечего будет этому противопоставить.
Но когда человек знаком с прошлым, он способен рассуждать самостоятельно. Мне кажется, именно это и даёт история — внутреннюю свободу.
Потому что абсолютной свободы вообще не существует. Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого. Мы все живём в обществе, среди других людей. Но есть свобода внутренняя. Свобода мыслить, сравнивать, делать собственные выводы. И она как раз во многом рождается из знания.
