Матери великих рязанцев: три тихих судьбы, изменившие историю

Мы привыкли читать биографии великих людей: поэтов, учёных, первопроходцев. Но за каждым из них стоит не только талант, труд или удача. Почти всегда в корневой части их истории присутствует фигура, о которой пишут меньше других, - мать.

Ко Дню матери мы вспоминаем женщин, чьи имена редко звучат вслух, но чья роль оказалась бесконечно важной для формирования трёх знаменитых уроженцев Рязанского края: Сергея Есенина, Ивана Павлова и Константина Циолковского.

Татьяна Фёдоровна Титова - мать, от которой поэт унаследовал русскую песенность

Татьяна Фёдоровна Есенина (урождённая Титова, 1875–1955) была коренной крестьянкой из Константинова. Род Титовых отличался музыкальностью: в семье любили народные песни, знали старинные сказания, умели играть на гармони. Эту самобытную, подлинно русскую культуру Татьяна впитывала с детства и позже передала будущему поэту.

Хотя семья Есениных жила небогато, в доме царили трудолюбие и тёплая атмосфера.

Взрослая жизнь Есенина была сложной, часто драматичной, но образы деревни и материнского дома навсегда остались в его творчестве. В его стихах слышится и песенность, и речевой строй, и интонации, в которых легко угадывается мягкий, родной голос той женщины, у которой он когда-то учился чувствовать красоту мира. 

В 1924 году Сергей Есенин решил посетить родное село Константиново после долгого отсутствия. Накануне отъезда на родину из Москвы поэт написал трепетное «Письмо матери»:

Ты жива еще, моя старушка?
Жив и я. Привет тебе, привет!
Пусть струится над твоей избушкой
Тот вечерний несказанный свет.

Пишут мне, что ты, тая тревогу,
Загрустила шибко обо мне,
Что ты часто ходишь на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.

И тебе в вечернем синем мраке
Часто видится одно и то ж:
Будто кто-то мне в кабацкой драке
Саданул под сердце финский нож.

Ничего, родная! Успокойся.
Это только тягостная бредь.
Не такой уж горький я пропойца,
Чтоб, тебя не видя, умереть.

Я по-прежнему такой же нежный
И мечтаю только лишь о том,
Чтоб скорее от тоски мятежной
Воротиться в низенький наш дом.

Я вернусь, когда раскинет ветви
По-весеннему наш белый сад.
Только ты меня уж на рассвете
Не буди, как восемь лет назад.

Не буди того, что отмечталось,
Не волнуй того, что не сбылось, —
Слишком раннюю утрату и усталость
Испытать мне в жизни привелось.

И молиться не учи меня. Не надо!
К старому возврата больше нет.
Ты одна мне помощь и отрада,
Ты одна мне несказанный свет.

Так забудь же про свою тревогу,
Не грусти так шибко обо мне.
Не ходи так часто на дорогу
В старомодном ветхом шушуне.

Варвара Ивановна Успенская - строгая и спокойная основа в судьбе Ивана Павлова

Иван Петрович Павлов родился в 1849 году в Рязани в большой семье священника. Его мать, Варвара Ивановна Успенская (1826–1891), была типичной представительницей сельской, многодетной семьи XIX века: трудолюбивой, собранной, глубоко религиозной. Её дни проходили в бесконечных хозяйственных заботах, воспитании детей и поддержании строгого, но тёплого уклада дома.

При этом именно в атмосфере порядка, обязательности и постоянного труда вырос будущий учёный. Павлов в своих поздних заметках неоднократно упоминал, что с детства привык работать, следовать правилам, ставить цель и идти к ней терпеливо и настойчиво. Многие биографы считают, что именно эта добросовестность, заложенная в родительском доме, стала основой его выдающейся научной дисциплины.

Варвара Ивановна не имела возможности дать сыну научного образования, но заложила в нём внутренний стержень. Она воспитала его в среде, где ценились честность, труд, спокойствие - те качества, которые позволили ему стать первым российским лауреатом Нобелевской премии.

Мария Ивановна Юмашева - образ матери, который навсегда остался в памяти Константина Циолковского

О матери Константина Циолковского, Марии Ивановне Юмашевой (1824–1870), сохранилось немного сведений, но каждое из них - знаковое. Она была женщиной образованной для своего времени, с живым умом и тёплым характером. Происходила из семьи с татарскими корнями по материнской линии, а по отцовской - от польского дворянства. Такой необычный сплав культур, по мнению исследователей, способствовал формированию у Циолковского особого, нестандартного типа мышления.
Мария Ивановна рано познакомила детей с книгами и развивала их любознательность. В семье сохранялись воспоминания о том, что она поощряла самостоятельность и интерес к наукам.

Мария Ивановна нежно любила сына, он сам вспоминал ее словами «хохотунья и насмешница», она учила мальчика  читать и писать, познакомила с начатками арифметики. Когда в 13 лет мальчик потерял мать, его жизнь резко изменилась. Из-за глухоты после продолжительной болезни он не мог полноценно учиться в гимназии и был вынужден заниматься дома - и именно это стало решающим этапом.

Он с головой ушёл в самостоятельное образование, начал читать, конструировать, экспериментировать. И вскоре нашёл своё призвание - мечтать о покорении космоса.

Циолковский всю жизнь вспоминал мать с особой теплотой.

Тихие судьбы, большие последствия

Все три женщины - крестьянка, домохозяйка в семье священника и образованная мать будущего учёного - жили жизнью, не предназначенной для хроник и учебников. Но именно они заложили характер, привычки и первые жизненные ориентиры будущих великих рязанцев.